Menemukan Kyoto: Kuil Daitoku-ji

Menginap di Kyoto, apakah itu tinggal jangka panjang atau tinggal jangka pendek, dipenuhi dengan penemuan tradisi, sejarah, dan terutama budaya modern dan tradisional Jepang. Tempat yang bagus untuk melihat ini adalah banyak kuil di sekitar kota. Dari semua ini kami ingin fokus pada salah satu yang telah melahirkan salah satu tradisi Jepang yang paling indah dan dikenal di seluruh dunia, upacara minum teh dan konsep estetika wabi-sabi.

Terletak di sebelah utara rumah berbagi Machiya dan rumah pribadi SAKURA HOUSE KYOTO, Daitoku-ji adalah kuil utama dari area yang luas yang diisi dengan 21 sub-kuil dan dua kuil cabang tambahan, menawarkan beberapa pemandangan taman Jepang yang paling indah dan pengertian tradisional “wabi-sabi”.

Daitoku-ji muncul sekitar tahun 1315 oleh biksu Shuho Myocho (juga dikenal sebagai Daito Kokushi). Namanya dalam bahasa Jepang berarti “kuil Kebajikan Agung” dan termasuk dalam aliran Rinzai dari Buddhisme Zen Jepang.
Sayangnya, seperti yang terjadi sepanjang sejarah dengan beberapa kuil lainnya, struktur aslinya mengalami kehancuran akibat kebakaran pada tahun 1474 selama Perang Onin dan setelah itu dibangun kembali oleh kepala pendeta ke-47, Ikkyu Sojun, dengan perlindungan para saudagar kaya dari Sakai dan sumbangan yang cukup besar dari tokoh sejarah Toyotomi Hideyoshi dan beberapa panglima perang daimyo lainnya.

Pentingnya candi ini dimulai sekitar abad ke-16, ketika beberapa anggota militer pada waktu itu mendukung pekarangan candi dengan menjadikannya tempat untuk berdoa kepada leluhur mereka dan untuk persiapan kematian mereka sendiri. Selain itu, pada tahun 1585, daimyo besar dan pemersatu Jepang, Toyotomi Hideyoshi, memilih kuil ini sebagai tempat untuk menguburkan pendahulunya, Oda Nobunaga, khususnya di sub-kuil Sokenin. Ini semakin meningkatkan pentingnya candi ini dalam sejarah.

Faktor utama lain yang membuat kuil ini begitu terkenal, adalah hubungannya dengan Sen no Riky dan Murata Juko, yang dikenal sebagai pendiri upacara minum teh Jepang, di mana Toyotomi Hideyoshi dan Oda Nobunaga adalah praktisinya.
Bahkan saat ini masih ada ruang minum teh yang dirancang oleh Sen no Riky di sub-kuil Jukoin, di mana patung besar dirinya juga dapat dilihat.

“Ichi go ichi e”, salah satu konsep estetika utama dari upacara minum teh, yang menganggap setiap pertemuan sebagai pertemuan yang unik.

Dari semua sub-kuil indah yang terletak di daerah ini, satu yang menonjol adalah Daisenin. Ini dirancang dengan pintu geser "fusuma" yang sangat berharga dan menampilkan salah satu contoh terbaik dari taman batu Zen. Taman-taman ini mewakili lanskap tradisional Tiongkok dengan bebatuan yang ditempatkan sebagai gunung dan pulau, dan pasir putih yang mewakili air terjun dan sungai. Taman dirancang untuk membuat pengunjung takjub secara bertahap sebelum tiba di sektor utama dengan lautan batu putih yang luas.

Jika mencari pengalaman zen yang sesungguhnya, mengunjungi sub-kuil Ryosen-an di pagi hari adalah suatu keharusan. Selama waktu ini, diadakan sesi pagi "zazen" (meditasi Zen), memberikan pandangan sekilas tentang kehidupan sehari-hari para biksu di sini.

Sebagian besar kuil di sini memiliki biaya masuk khusus untuk menikmati dan mendukung taman interior dan harta karun mereka yang indah, tetapi berjalan-jalan sederhana di sekitar jalan setapak penghubung juga merupakan pengalaman santai yang memberikan sekilas keindahan bagian dari budaya dan sejarah Jepang ini.

Dimungkinkan untuk mencapai Kuil Daitoku-ji dalam waktu sekitar 20 menit berjalan kaki (atau sekitar waktu yang sama dengan bus) dari SAKURA HOUSE KYOTO, melewati beberapa toko dan restoran di jalan, meningkatkan penemuan lebih banyak keindahan dan kenyamanan Kyoto.